'Dual', en Lleida*
1979 - 08-09-2005 00:00:01 | Categoria: Ramon Bassas
El planteamiento es muy simple, pero el resultado es una maravilla llena de matices y de riqueza visual. El Ayuntamiento y el Obispado leridanos, con el apoyo de la Diputación y la Generalitat, juegan muy fuerte con el nuevo Centro de Arte La Panera y la exposición que comentamos hoy (que bien vale un viaje a la capital de la comarca del Segriá) es una palpable muestra de ello.
La idea es, así, mostrar la continuidad del discurso artístico desde la Edad Media hasta el siglo XIX con las piezas contemporáneas, aprovechando, por una parte, el fondo de arte del Museo local (magnífico) y una muy cuidada búsqueda enalgunos de los autores más característicos de esta continuidad.
Obviamente, aunque nadie lo diga, la referencia es fundamentalmente religiosa. En la iglesia de Sant Martí, románica y sin culto, se da una muestra general con esculturas que van desde el cubismo (el "consagrado" James Lee Byars) hasta autores españoles realistas como Ferrán/Otero o los hermanos Rosado. En La Panera, al lado, una antigua fábrica de pan recuperada en un majestuoso museo, las obras se agrupan en ejes temáticos como la muerte, el sacrificio, el ritual, la ofrenda y la palabra. Estamod hablando de esculturas, sarcófagos, trípticos, fotos, vídeos y pinturas y, lo primero que piensas, es que hay una inquietante similitud entre las piezas contemporáneas y las antiguas, como si las primeras no se atrevieran si no a reinterpretar lo que ya fue explicado.
Y estamos hablando -en el ámbito contemporáneo- también de autores conocidos como Miralda, Jaume Plensa, Pierre et Gilles, Pepe Espaliú, Pérez Vilalta... aunque también de autores relativamente jóvenes como Marina Núñez, Zhang Huan, Marina Abramovic, Álex Francés, etcétera.
Pero también te das cuenta de las diferencias, claro, y no tan sólo en los aspectos técnicos (no había vídeo en el Barroco ¿os lo imagináis?) sino en la transmisión de un nuevo contexto estético (lo podemos ver en los vestidos de la piedad de Bettina Rheims), de referentes intelectuales (retablos vacíos de santos, la muerte como el agua que asciende, Dios ausente), de posicionamienots morales (el tratamiento de San Sebastián es un chorro, o los "santos" sexuados de Pierre et Gilles son otro) o del propio punto de vista (sarcófagos góticos 'versus' cuerpos muertos o amortajados). Hablan de lo de siempre, con los referentes que nos ha aportado la cultura cristiana en el mundo del arte, pero con el lenguaje y las referencias actuales. Las preguntas, permanecen.
No os la perdáis. Es una buena excusa para revisitar nuestra capital de "terra endins" (como le llamamos en Cataluña), una gran ciudad llena de gozo y maravillas como esta.
____________NOTAS__________
(*) Publicado en la revista Valors (Septiembre 2005)
"Dual. Trànsits i encreuaments per la història de l'art" en el Centro de Arte La Panera y el Museo de Lleida Diocesano y Comarcal (Iglesia de Sant Martí). Lleida, hasta el 23 de octubre de 2005.
Foto: En primer término, Dormición de la Virgen (siglo XVI), al fondo Sin título (muerte) de Marina Núñez (1996), sacada del blog Racons de Lleida.
Versión en catalán, aquí.
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